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El Malestar Actual en Antropología y (otra vez) lo Ideológico

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A modo de introducción A partir de una nota publicada en Anthropology.net (**) en la que se plantea la actual situación de retroceso de la ciencia antropologica en el estado de Florida retomo una de las cuestiones esenciales que atraviesa la disciplina en las últimas décadas. Dice: " In the fall of 2011, Florida Governor Rick Scott proclaimed that his state didn’t need any more anthropologists, and that public money would be better spent educating scientists" ("en otoño de 2011 el gobernador de Florida proclamó que su estado ya no necesita antropólogos, y el dinero público estaría mejor gastado educando científicos"). Desde hace ya muchos años que la culpa se instaló como un elemento más a la hora de reflexionar las razones de una epistemología (no estamos ajenos al malestar en la cultura que describe Freud), desde las consecuencias muchas veces perversas que han tenido los resultados de investigaciones utilizados con fines espurios por estados que solven...

La cultura de la imagen

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Un fenómeno de alcance mundial como es la elección de un nuevo Papa a la cabeza de la iglesia católica captó la atención de millones de personas que siguieron las instancias del cónclave en el Vaticano a través de los medios de comunicación, desde las cadenas de televisión o las redes sociales. Se mantenían en vilo ante cada mínima se señal que surgiera desde la cúpula eclesiástica en el sentido de informar el nombramiento del  nuevo sumo pontífice. Plaza San Marcos al anunciarse el nuevo Papa en 2013 Se movilizó a miles de personas que tuvieron la oportunidad de presenciar el momento en la misma Plaza San Pedro en el corazón del Vaticano y que permanecieron allí día y noche en vela, expectantes. Si bien se trata de un acto de fé o de espiritualidad aquí nos llama la atención la conducta de los fieles, los ya mencionados que a distancia siguieron cada momento pero especialmente los allí presentes que como muestra la imagen que precede estas notas, registraba el momento en ...

Una espada de madera musteriana hallada en Abric Romani

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Los registros arqueológicos dan cuenta de la historia y costumbres del hombre y son fehacientes en tanto que han logrado permanecer aún deteriorados hasta nuestros días. Restos de piedra, carbón, hueso, arqueolitos y dibujos rupestres apenas pueden representarnos una parte mínima de aquello que pudo haber hecho el hombre, otra parte son aquellos objetos efímeros, o menos perdurables que formaron la mayor parte de utensilios por tratarse de los más simples y fáciles de construir. Pero es incomprobable. De esto da cuenta esta nota de un hallazgo indirecto, una imagen de lo que pudo haber sido un cuchillo o algo por el estilo y que se presenta en la siguiente crónica publicada en  http://averyremoteperiodindeed.blogspot.com.ar/ IXX-2013 Una espada de madera musteriana de Abric Romani, España El objeto datado en 56.000 años se reprodujo a partir de una impresión travertina. No es el primer objeto de madera hallado en el sitio y sus funciones aún están en estudio. WEDNE...

Neocolonialismo - Juan Obarrio, antropólogo

"Cuando digo que hay que hablar de poscolonialismo en Latinoamérica me refiero a la violencia política." (Juan Obarrio) “Africa es y ha sido un gran laboratorio” Pubicado en   Página 12 Es argentino y se doctoró en Antropología en la Universidad de Columbia. Desarrolló su trabajo de campo en Mozambique. Con esa experiencia, fijó su atención en el impacto del neoliberalismo en los países africanos. Aquí, traza un paralelo entre los procesos de aquel continente y América latina. Y advierte sobre los efectos del poscolonialismo en ambas regiones. Por Walter Isaía y Natalia Aruguete –¿Por qué propone comparar los colonialismos en América latina y en Africa? –La discusión viene desde los ’80 con las teorías poscoloniales, con intelectuales de India y Africa. Después de consagrarse en el Norte, llega a Latinoamérica. Propongo traer esa discusión al capitalismo global. Cuando lo planteamos para Latinoamérica no debemos retrotraernos sólo al colonialismo español. Me pare...

Alimentación: la pasta

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Los fideos, encima de un bol de barro con forma de cono hallado boca abajo en un yacimiento al noroeste de China. /  REUTERS Sobre estas notas A continuación una serie de notas en las cuales se replantea el origen de la famosa pasta. Atribuida a los italianos por su fuerte presencia en el mundo y por sus tradicional relación con las pastas en la cocina. Se difundió por muchos años que el arte de la pasta llegó a la península mediterranea de la mano del viajante Marco Polo quien la habría portado desde oriente al regresar de sus viajes. Luego se debatió esta idea y a partir del conocimiento previo del plato mucho antes de los mencionados viajes, se creyó que habría llegado de cercano oriente, es decir de los países árabes pero un descubrimiento arqueológico reciente sorprende con un hallazgo de entre 2400 y 4000 años en China de un plato de fideos muy bien conservados que llevan nuevamente al país asiático el mérito de haber dado origen a un majar aún presente en las mesas d...

Hallazgo previo a Clovis

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1) Dalymail The first humans in North America may have arrived up to 2,500 years earlier than originally thought, new archaeological finds suggest. 'Like finding the Holy Grail': Discovery of stone tools dates humans in U.S. to 2,500 years earlier than previously thought  fuente:  http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-1369690/Like-finding-Holy-Grail-Discovery-stone-tools-dates-humans-U-S-2-500-years-earlier-previously-thought.html By DAILY MAIL REPORTER 25 March 2011 Stone tools that are 15,500-year-old were discovered in central Texas, smashing long-held theories about native settlement. For 80 years it was widely accepted that the Clovis culture had arrived from Asia about 13,000 years ago and became the first inhabitants of what is now the United States. Extraordinary find: Artifacts from the 15,500-year-old site in Texas, uncovered five feet below the layer associated with the earliest-known humans in North America So the new finds at a site near...