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Mostrando entradas de 2015

Los restos de la Cueva del Ciervo Rojo (China) apuntan a una nueva especie humana

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En 1989 se desenterraron restos humanos en la Cueva del Ciervo Rojo, en China, de unos 14.000 años de antigüedad y sus investigadores creyeron que representaban a una población temprana de humanos modernos. 25 años después, el análisis de uno de sus fémures ha demostrado tener características que los diferencia de los humanos actuales y que en realidad se trataría de una especie desconocida de "humanos premodernos" que lograron sobrevivir en esta región aislada hasta mucho más tarde de lo que se creía posible, hasta el final de la última glaciación, llegando a convivir durante miles de años con otras especies más evolucionadas y cercanas a nosotros. DEC18 http://arqueologia-paleoramaenred.blogspot.com.ar/2015/12/los-restos-de-la-cueva-del-ciervo-rojo.html Fecha de publicación de la fuente utilizada 18 de Diciembre de 2015 EL HOMBRE DE LA CUEVA DEL CIERVO ROJO PUDO SOBREVIVIR JUNTO AL HOMO SAPIENS HASTA TIEMPOS MUY RECIENTES

Ranqueles y dibujos

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“Manquillan” aparecía los sábados en Clarín Rural, correspondiendo su primera publicación al 10 de mayo de 1969.  «Manquillán, el cóndor perdido», una historieta realizada en 1969 por Carlos Roume sobre un guión de Osvaldo Guglielmino, en la cual se recrea parte de la novelesca vida del coronel Eugenio del Busto, cuyas aventuras podrían haber inspirado también al «Pehuén Curá» de Julio Alvarez Cao.

Homo Naledi inhumait ses morts

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El Homo Naledi enterraba a sus muertos. Podría tratarse del hallazgo más antiguo que evidencia este tipo de ritual funerario. 10 SEPTEMBRE 2015 / ARCHÉO, SCIENCES HUMAINES ET DIVERS fuente: http://sciences.blogs.liberation.fr/home/2015/09/les-homo-de-rising-star-baptis%C3%A9-naledi.html Les os fossile d'Homo naledi proviennent de 15 individus au moins (John Hawks. Université de Witwatersrand Une nouvelle star apparaît dans le ciel de l'histoire ancienne du genre humain. Une nouvelle espèce du genre  Homo , baptisée  Homo naledi , découverte dans les grottes dites de Rising Star, à 500 km de Johannesburg en Afrique du Sud.

Homo Naledi

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Por su morfología, los responsables del hallazgo sitúan al Homo naledi justo en el origen del género Homo, en el punto intermedio entre los australopitecos y las especies plenamente humanas como Homo erectus. Esto supondría que vivieron hace al menos dos millones de años y les otorgaría un papel clave hacia la aparición de nuestra especie. Fotos de internet.

Referencias de tiempo (fuente: Wikipedia)

Era Común Era Común (EC, E. C. o e. c.) y antes de la Era Común (AEC, a. E. C. o a. e. c.) son designaciones alternativas al empleo de las expresiones «después de Cristo» (d. C.) y «antes de Cristo» (a. C.). Para referirse a la Era Cristiana, el latín emplea «A. D.» —Anno Domini, es decir, «año del Señor». Las designaciones Era Común y Antes de la Era Común son usadas por académicos y científicos de todas las confesiones debido a su neutralidad, puesto que los términos «a. C.» y «d. C.» poseen un matiz religioso.1 En algunas ocasiones, en lugar de E. C. se puede encontrar la abreviación e. v. (en latín, era vulgaris: «era común»).2 En arqueología suele utilizarse la denominación «antes del presente» (AP) que por convención se refiere al año 1950. Un fechado radiocarbónico con una antigüedad de 4000 años AP, equivale aproximadamente a la expresión 2000 a. E. C. (dos mil antes de la Era Común, que equivale a decir, 2000 antes de Cristo).

Au Nicaragua, la roche volcanique fait renaître les dieux précolombiens

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Des artisans nicaraguayens à San Juan de Oriente, au sud de Managua le 10 juillet 2015 AFP/AFP - Des artisans nicaraguayens à San Juan de Oriente, au sud de Managua le 10 juillet 2015 Los dioses precolombinos renacen de la mano de artesanos nicaragüenses. Dans le patio de sa maison, le dieu du cacao patiente. Cette statue d'un mètre en pierre ponce quittera bientôt son foyer au Nicaragua, où perdure l'art précolombien de tailler la roche volcanique, pour orner l'entrée d'une boutique de chocolats, en Belgique.

Amfípolis, en Grecia, la tumba de Europa

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Atenas no tiene fondos para su inmenso patrimonio. El Parlamento Europeo trata de mantener la financiación del gigantesco sepulcro relacionado con Alejandro Magno. ABC Cariátide hallada en Amfípolis, hoy sin fondos para la excavación

Las mujeres y la guerra contra el Paraguay

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“La paraguaya”, de Blanes Antes de la Guerra de la Triple Alianza, durante del gobierno de los López, hubo un periodo de esplendor en lo económico, social y cultural, lo que cambió drásticamente después de esta contienda. Según estudios de censos de esa época, se calcula que sobrevivió apenas el 25 % de la población, lo que indica el aniquilamiento del 75 % de los habitantes del país. Ese mínimo porcentaje estaba compuesto por mujeres, niños, ancianos e inválidos.

El Paraguay y el Sentido de la Vida, en la Post Guerra de la Triple Alianza - Raquel Elizabeth Iglesias

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"Los niños de seis a ocho años, en el fragor de la batalla, despavoridos, se agarraban a las piernas de los soldados brasileros, llorando que no los matasen. Y eran degollados en el acto. Escondidas en la selva próxima, las madres observaban el desarrollo de la lucha. No pocas agarraron lanzas y llegaban a comandar un grupo de niños en la resistencia"

Cómo fue el exterminio de los selk’nam (onas) en Tierra del Fuego

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http://pajarorojo.com.ar/?p=17216 Después de varios años de investigación en La Patagonia chilena y argentina, el historiador español José Luis Alonso Marchante publicó el libro “Menéndez. Rey de la Patagonia”, el texto definitivo –según expertos en el tema– sobre la verdad de la extinción de los selk’nam en la Tierra del Fuego, que en rigor se trató de un exterminio ordenado por José Menéndez, el gran latifundista del sur de Chile, sobre cuya familia existen sendos museos en Punta Arenas, y a quien se le atribuye el desarrollo económico de la región. El año pasado el historiador español José Luis Alonso Marchante encontró en la Biblioteca Nacional de España el texto original de Treinta años en Tierra del Fuego, del misionero salesiano, gran naturalista y expedicionario Alberto de Agostini. Con este libro en sus manos, el historiador comprobó que en las actuales reediciones del texto, incluida la realizada el 2013, faltaban párrafos y no cualquiera. En los textos censurados, el mision

Antropoceno, una mirada.

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¿Qué tiene este año en particular para que pueda marcar el inicio del Antropoceno? Por qué 1610 podría ser el año en que cambió la época Rebecca Morelle BBC: http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2015/03/150312_epoca_antropoceno_1610_cambio_lp?ocid=socialflow_facebook 12 marzo 2015 Compartir Científicos creen que el encuentro entre el Nuevo y el Viejo Mundo pudo haber provocado el inicio de una nueva época.

Sobre los "vuelos de la muerte" (en Página/12)

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“Por el sonido del camión te dabas cuenta” Pombo hizo la conscripción en 1977 en Ezeiza y, en esta entrevista, cuenta cómo eran los operativos en los que los secuestrados eran trasladados. “Entraban camiones con gente. Iban para el hangar y más o menos a la hora salían los aviones”, dijo. http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-268238-2015-03-16.html

Pobreza en América

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POBREZA EXTREMA, INCLUSIÓN ; POR ABRAMOVSKY, BARRON Y STOYE Políticas a gran escala para la inclusión social de la población en pobreza extrema: Evidencia de países en desarrollo Los hogares en extrema pobreza suelen enfrentar numerosas e interactivas restricciones que impiden que esta población mejore su situación. [i]  Las restricciones de capital físico y humano así como problemas de coordinación, la falta de seguros y ciertas restricciones de comportamiento han sido enfatizados como importantes limitaciones que generan y/o refuerzan la pobreza. Fuente:  http://indecquetrabaja.blogspot.com.ar/2015/02/pobreza-extrema-inclusion-por.html

Los furtivos Juan Grabois*

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22 de Febrero de 2015 en  http://sur.infonews.com/nota/10599/los-furtivos Economía popular Los furtivos Antes del surgimiento del capitalismo en Europa, cuando la nobleza feudal oprimía a un campesinado hambreado por las recurrentes crisis alimentarias medievales, existía una práctica que reunía componentes de resistencia económica y protesta social: la caza furtiva. En aquel entonces, la fauna silvestre, en particular ciervos y jabalíes, constituía un recurso vital frente a una producción campesina jaqueada por la roturación excesiva, el sobrepastoreo y los tributos sofocantes. La mera sospecha de furtivismo estaba penada con la muerte. Ingresar a la reserva real y traerse un ciervo al hombro era una proeza del pueblo pobre, un desafío al poder que inspiró baladas folklóricas en todo el mundo feudal. Robin Hood fue, ante todo, un furtivo. Lo proscribieron por cazar en las tierras del rey y forzaron así la fundación de la “alegre compañía”, una organización dedicada a robarles

El palacio de la vergüenza que indigna a China (BBC)

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Por Chris Bowlby BBC,  fuente: http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2015/02/150206_china_reino_unido_relaciones_finde?ocid=socialflow_facebook Hay una herida histórica profunda que no ha sanado en las relaciones de Reino Unido con China. Una herida de la cual la mayoría de los británicos no saben nada, pero que a China le causa un mucho dolor. El motivo fue la destrucción en 1860 del palacio más hermoso del país.